¿Por qué creemos los católicos que los países pobres no deben pagar su deuda externa?Lo prometido es deuda. Anotación laudatoria. Y sin mentir.
- Por que esas deudas son simple y llanamente una inmoralidad.
- En los países acreedores viven 1.150 millones de personas. En los países deudores hay 4.620 millones de seres humanos. Fíjate que incluso tienen que pagar por ser pobres...
- Los gobiernos de Argentina, Chile, Brasil, Uruguay, Bolivia..., que contrajeron gran parte de la deuda, no tenían capacidad jurídica para hacerlo. Eran gobiernos ilegales. Algunos fueron el resultado de un golpe de Estado.
- Los gobiernos y la banca internacional acreedora conocían esta situación.
- La mayor parte de esos fondos no fueron invertidos en beneficio del país.
- Esos créditos no fueron avalados por el pueblo ni por sus representantes.
- La obligación de devolverlos recaería, a lo sumo, sobre quienes directamente se beneficiaron de ellos.
- Los intereses que se cobran actualmente están por encima de la tasa real.
- Son intereses fluctuantes que se han llegado a duplicar y a triplicar sin consentimiento de sus deudores; son intereses usureros (el 22%). A finales de los años 60 era del 4 al 6 %.
- Mientras suben los intereses siguen bajando los precios de las materias primas de países del tercer mundo.
- La deuda ha ido subiendo por efecto de las sucesivas revaluaciones del dólar.
- América Latina ha transferido a los países ricos cerca de 40.000 millones de dólares anualmente en el último trienio (1996-1999).
- Si los países deudores pagan su deuda externa aumentaría el paro, el hambre, el desabastecimiento, la mortalidad en esas naciones.
- Una ley o contrato no obliga moralmente cuando su cumplimiento causa un daño proporcionalmente grave.
- Ya los países acreedores han compensado con creces la deuda externa, ya que han subido los intereses y los precios y gran parte de los fondos que se otorgaron en forma de créditos ha vuelto a los bancos comerciales internacionales a través, sobre todo, de la fuga de capitales.
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curioso... no hay comentarios |
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Jeje, hace unos días puse el mismo enlace, y unos días después un extenso artículo de un sociólogo donde analizaba la separación entre un enorme sector de la iglesia de base que seguía hablando de la iglesia de los pobres, y otro pequeño sector de la iglesia de cúspide que era básicamente la iglesia de la moral.
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